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      篡改生日,“碰瓷”佛祖,他看重的“5·13”究竟是個什么鬼?

      2024-08-22 12:56:00 中國反邪教網(wǎng)

      生日對于每個人來說,都有著特殊的意義。有人將生日視為自己新一年的開始,也有人將生日視為自己成長的標(biāo)志。但“法輪功”邪教組織頭目李洪志的生日卻有些特別。

      原本,李洪志出生于1952年7月7日。40歲時,他將自己包裝成氣功師宣布出山,開始靠著發(fā)功治病、招攬弟子、賣書售課瘋狂斂財。這期間,又費盡心機(jī)地將自己的生日改成了1951年5月13日,從此完成了“氣功師”向“宇宙主佛”的人生轉(zhuǎn)變。

      都已年近半百為何還要處心積慮改生日?5月13日這天為何對他如此重要?改生日的背后究竟藏著什么陰謀?

      修改生日

      目的是“碰瓷”佛祖

      改生日的最重要原因,是李洪志看中了佛祖在民間的威望。

      相傳佛祖釋迦牟尼的生日是我國農(nóng)歷的四月初八,而1951年5月13日這天恰好是農(nóng)歷四月初八。此外,在泰國,5月13日也是一個重大節(jié)日——佛誕節(jié),又稱浴佛節(jié),泰國全國會放假一天。在這一天,都要舉行齋戒、頌經(jīng)法會,以各種香水、鮮花水浴洗佛像。這天佛教信眾們也會到寺廟敬香,參加浴佛儀式。

      據(jù)李洪志前妹夫?qū)O森倫在《我與李洪志一家在泰國的日子》一書中介紹,1991年5月,去泰國探望妹妹的李洪志對佛祖在泰國受到的崇拜羨慕不已。泰國的寺廟一般都有捐款箱,泰國的佛教信眾都非常虔誠,每次去寺廟里,均會往捐款箱里放一些錢。有的信眾一次會捐很多錢,都是信眾們心甘情愿地捐贈。

      據(jù)孫森倫回憶,看到此景,李洪志很是羨慕,說每天都有這么多的錢,寺廟一年下來,錢就多得數(shù)不清了吧。

      他問孫:“今天(5月13日)是佛祖釋迦牟尼的生日嗎?”

      孫答道:“是的。”

      然后,他就若有所思地輕輕念著:“5月13日,5月13日。”

      就這樣,一個邪惡的念頭在李洪志心里生根發(fā)芽。多年后一個偶然的機(jī)會,孫森倫發(fā)現(xiàn),李洪志護(hù)照上的出生日期,竟從原本的7月7日變成了5月13日。

      李洪志選擇這天出生的目的不言自明,就是想暗示眾人他與釋迦牟尼是同一天生。佛教中有“轉(zhuǎn)世說”,李洪志顯然是想利用“轉(zhuǎn)世說”自我神化,好方便稱自己是“釋迦牟尼轉(zhuǎn)世”。

      改生日還只是他“碰瓷”佛祖的其中一步。事實上,李洪志出山后不久,便試圖將自己與佛祖聯(lián)系在一起,后來更公開以“宇宙主佛”自居,吹噓自己有“隱身、定物、搬運(yùn)、控制思維”四大功能。他還精心為自己剪接拼湊了披著袈裟坐于蓮花之上練功的“法像”到處兜售,要求信徒要廣為散發(fā)、張掛,又稱自己的“著述”為“法經(jīng)”,儼然一副現(xiàn)世“神仙”模樣。

      改得了生日

      卻改不了欺世盜名的真面目

      盡管李洪志一再否認(rèn)自己后來對外宣稱的生日是經(jīng)過篡改的,但人證、物證俱全,李洪志難掩欺世盜名這一事實。

      據(jù)李洪志戶口所在地、吉林省長春市公安局綠園分局綠園派出所的檔案記載:1994年9月24日,李洪志將出生年月日由1952年7月7日變更為1951年5月13日,并重新辦理了身份證。

      經(jīng)查公安機(jī)關(guān)《常住人口登記表》和李洪志原在單位保存的《專職保衛(wèi)干部登記表》《干部履歷表》,李洪志的出生年月日也均被涂改為1951年5月13日。

      但是,其《職工晉級定級報告表》《入團(tuán)申請表》以及1986年12月31日辦理和1除了記錄在案的資料,當(dāng)時經(jīng)手其身份信息修改的工作人員后來也紛紛指證,1994年9月,李洪志找到公安機(jī)關(guān)工作人員,謊稱說自己當(dāng)年當(dāng)兵復(fù)員落戶時年齡搞錯了,提出相關(guān)申請。按照流程,長春市公安局三處制證所為李洪志制作了新的居民身份證,也就是這次,李洪志的出生日期由1952年7月7日改為了1951年5月13日。編碼為220104510513361,簽發(fā)日期為 1994年10月20日。

      除此之外,當(dāng)年親手接生李洪志、同時也是李洪志母親盧淑珍婦產(chǎn)醫(yī)院的同事的潘玉芳也證實,李洪志出生于1952年7月7日,而不是1951年5月13日。

      據(jù)潘玉芳回憶,李洪志的父親李丹、母親盧淑珍相識于1951年春季,于1951年秋天結(jié)婚。1952年夏天,時年33歲的潘玉芳被請至李丹、盧淑珍夫婦家中為盧接生。潘玉芳清晰地記得,盧淑珍分娩時難產(chǎn),疼得難以忍受,潘玉芳不得已為其注射了催產(chǎn)素。當(dāng)嬰兒生下來時,已經(jīng)全身發(fā)紫,這個嬰兒便是李洪志。潘玉芳說,李洪志出生時與別的嬰兒沒什么不同。

      盧淑珍的另一位同事梁桂青,同時也是盧淑珍、李丹夫婦的介紹人。她同時也證實,1951年春天時,李洪志的母親盧淑珍與他父親李丹剛剛經(jīng)其介紹相識開始處對象,那時還沒有結(jié)婚。

      多年后,當(dāng)潘玉芳從電視上了解到,李洪志自稱自己的生日是1951年5月13日,感到極為詫異。她說:“小來子(李洪志小名)不是要真、善、忍嗎?怎么為了編瞎話把自己的生日都改了呢?”

      改生日的操作除了迷惑眾人,一個最直接的結(jié)果便是令他的父母雙雙蒙羞。試想,倘若李洪志真的出生于1951年5月13日,那就意味著其母在認(rèn)識丈夫李丹前就已懷他數(shù)月,在當(dāng)時的年代會引起周遭怎樣的指指點點不難想象。李洪志為了裝“佛”,真的是連母親的臉都不要了!

      虛假“誕辰”

      禍患無窮

      那么,李洪志挖空心思炮制的生日給其弟子又帶來了什么呢?

      伴隨新生日的出爐,李洪志開始更加變本加厲地鼓吹自己是“唯一能往高層次帶人的佛”。一些不明真相的人在其歪理邪說蠱惑下追求所謂“圓滿”,對其頂禮膜拜、言聽計從。

      于是,因修煉“法輪功”而致病、致殘、致死的惡性事件變得更多了。

      華北油田退休職工馬建民練“法輪功”兩年左右,時常出現(xiàn)精神恍惚和失常,他堅持認(rèn)為自己的腹部有個“法輪”。1998年的一天,他在家中用剪刀剖腹尋找,導(dǎo)致死亡。

      “法輪功”在重慶開縣一個練功點的負(fù)責(zé)人高恩誠,在練功后稱自己已經(jīng)成仙,竟抱著兒子跳樓身死。

      撫順市一座煤礦的地質(zhì)設(shè)計科科長柏常裕于1997年開始練習(xí)“法輪功”后,有病不吃藥,不就醫(yī)。1999年4月,他開始言語不清,仍不到醫(yī)院檢查,相信李洪志會來救他,最后死亡。

      ……

      1999年7月22日,“法輪功”被國家依法取締,李洪志潛逃海外,5月13日又在他的運(yùn)作下?lián)u身一變成了“世界法輪大法日”。直至今天,每年到了5月13日,“法輪功”邪教組織都會指使旗下邪媒以弟子們的身份炮制許多送給李洪志的生日賀詞、對聯(lián)、賀卡,以強(qiáng)化李洪志的“佛味”。

      不僅如此,“法輪功”旗下網(wǎng)站還每年例行發(fā)動弟子圍繞荒誕的“世界法輪大法日”寫所謂的“見證”,全是些匪夷所思的“神跡”,并大肆宣傳境外“法輪功”學(xué)員搞的慶典活動,企圖制造一片繁榮的假象。

      然而,縱然李洪志將這個虛假的生日吹得天花亂墜并對其大肆包裝,可就連對其篤信的弟子也被這個莫須有的“大法日”弄得云里霧里。

      有弟子在“法輪功”媒體刊文:“把《世界法輪大法日征稿通知》看了好幾遍,一開始沒明白征稿征的是什么、什么才算是見證作品。我得法晚,沒見證過師尊傳法的歷史,沒有見證過大法弘傳的歷史,這可怎么參加呀。”

      事實上,炮制這么個“大法日”出來,可不是搞搞慶祝活動那么簡單,借此大肆斂財、強(qiáng)化對信徒的精神控制才是李洪志的真實目的。

      其信眾記載:“本地區(qū)大法弟子購買了許多食品聚會慶祝師父生日。五月二十四日有同修又買了許多食品并張羅同修來做飯聚會慶祝師父陰歷生日。”

      然而大部分“法輪功”習(xí)練者家庭并不富裕,生活很儉樸,又不好意思不拿錢。弟子修煉“法輪功”,要么關(guān)起門來“學(xué)法”,要么按要求出去“弘法”、講所謂的“真相”,哪有多少時間去掙錢?所以大多數(shù)“法輪功”弟子的經(jīng)濟(jì)收入并不高。就在這樣的情況下,還“不好意思不拿錢”,如此的“花錢日”簡直是弟子的“災(zāi)難日”,李洪志的虛榮心無疑是建立在其弟子的痛苦和血汗之上。

      如今,隨著國家不遺余力打擊治理邪教、社會各界持續(xù)加強(qiáng)反邪教宣傳,李洪志及其“法輪功”邪教組織的真面目眾人皆知,已成過街老鼠人人喊打。但對大眾而言,每一個“5·13”仍是一次警示,提醒這個邪教組織在中國犯下的累累罪行,告誡我們要始終提高警惕,抵制邪教的誘惑,杜絕不現(xiàn)實的僥幸心理。勤勞和智慧是人類進(jìn)步的基石,它們才是實現(xiàn)美好生活的關(guān)鍵因素。幸福只有靠我們自己的雙手創(chuàng)造,而不是任何虛妄的“大師”。

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