一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想形成的時(shí)代背景
(一)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代
習(xí)近平總書記多次指出，“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源”?；仡欬h百余年的歷史進(jìn)程，黨內(nèi)很多重大理論和思想的創(chuàng)生，都是為了回應(yīng)和解決其所處時(shí)代的重大現(xiàn)實(shí)問題。
20世紀(jì)90年代初，黨和國(guó)家面臨向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的重大現(xiàn)實(shí)問題。1992年，黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。此后，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)如火如荼地發(fā)展起來，非公有制經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展，一個(gè)數(shù)量龐大的新的社會(huì)階層產(chǎn)生了。在此背景下，“三個(gè)代表”重要思想應(yīng)運(yùn)而生。
21世紀(jì)初，鄧小平同志提出的“三步走”戰(zhàn)略中的前兩步如期實(shí)現(xiàn)，人民生活總體上達(dá)到小康水平，但這個(gè)小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的。在此背景下，科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)運(yùn)而生。
黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。隨著全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)，我們開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。在此背景下，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想應(yīng)運(yùn)而生。
(二)世界進(jìn)入新變局
《中國(guó)共產(chǎn)黨第二十屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議公報(bào)》指出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從把握人類歷史發(fā)展規(guī)律、推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的高度，提出了“世界百年未有之大變局”的重大論斷。
(三)黨面臨執(zhí)政新考驗(yàn)
黨的二十大報(bào)告指出，“黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)將長(zhǎng)期存在，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)將長(zhǎng)期存在”。
一方面，黨面臨四大考驗(yàn)。
一是執(zhí)政考驗(yàn)，新中國(guó)成立以來，中國(guó)共產(chǎn)黨已連續(xù)執(zhí)政70多年，面臨大國(guó)大黨長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn)。
二是改革開放考驗(yàn)，2013年11月，黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化改革作出全面規(guī)劃和部署。新時(shí)代新征程，我們要進(jìn)一步增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。
三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)，1992年，黨的十四大明確把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。2013年，黨的十八屆三中全會(huì)作出“使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”等重大論斷。2024年，黨的二十屆三中全會(huì)提出，構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。
四是外部環(huán)境考驗(yàn)，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜。要積極應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化帶來的沖擊挑戰(zhàn)，防范化解各類風(fēng)險(xiǎn)隱患。
另一方面，黨還面臨四種危險(xiǎn)。
一是精神懈怠危險(xiǎn)，改革開放以來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平越來越好，部分黨員干部出現(xiàn)“松口氣、歇歇腳”的想法。
二是能力不足危險(xiǎn)，習(xí)近平總書記要求廣大黨員干部要“不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力”。
三是脫離群眾危險(xiǎn)，對(duì)于個(gè)別黨員干部脫離群眾現(xiàn)象，需保持警惕，所謂“水可載舟，亦可覆舟”，要竭力遏制這種現(xiàn)象的蔓延。
四是消極腐敗危險(xiǎn)，習(xí)近平總書記指出，“腐敗是社會(huì)毒瘤。如果任憑腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國(guó)”。當(dāng)前，反腐敗斗爭(zhēng)面臨新的局面，我們要做好各方面工作。
黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民銳意進(jìn)取，克服種種困難，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，開創(chuàng)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想何以能開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。“兩個(gè)結(jié)合”是我們推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的根本途徑。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力。”
(一)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合
在新民主主義革命時(shí)期，馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)在黨成功開辟了中國(guó)式革命的道路。我們黨在成立之初比較弱小，對(duì)共產(chǎn)國(guó)際較為依賴。1921年黨的一大召開之前，共產(chǎn)國(guó)際為參會(huì)代表提供了較為充裕的差旅費(fèi)，并派了兩個(gè)人來幫助我們。黨的二大決定正式加入第三國(guó)際，成為國(guó)際共產(chǎn)黨之中國(guó)支部。1931年，在共產(chǎn)國(guó)際代表米夫的支持下，黨的六屆四中全會(huì)突然召開，原來連中央委員都不是的王明進(jìn)入政治局，取得了中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。這一時(shí)期，我們黨對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依賴達(dá)到高峰。此后，在以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤思想影響下，中央革命根據(jù)地第五次反“圍剿”失敗，紅軍不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始艱苦卓絕的長(zhǎng)征，給黨的革命事業(yè)帶來巨大沖擊，嚴(yán)重削弱了黨的力量。1935年1月召開的遵義會(huì)議結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在黨內(nèi)的統(tǒng)治地位，確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位，使黨重新走上了馬克思主義的正確軌道。這次會(huì)議，是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命和革命戰(zhàn)爭(zhēng)的重大問題，標(biāo)志著黨在政治上走向成熟，完全可以獨(dú)立地承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的重任。
在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，體現(xiàn)在黨開啟了中國(guó)式建設(shè)道路。新中國(guó)成立初期，我們?cè)趯W(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的過程中，暴露了不少因“照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”而帶來的工作弊端。以毛澤東同志《論十大關(guān)系》的報(bào)告和黨的八大召開為標(biāo)志，黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索有了良好開端。
在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平同志首次明確提出“中國(guó)式現(xiàn)代化”這一重要概念，“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化”。
(二)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提升到一個(gè)新的高度，深化了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，豐富和發(fā)展了馬克思主義在中國(guó)的應(yīng)用。
中華民族是古老而偉大的民族，創(chuàng)造了綿延五千多年的燦爛文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出“軸心時(shí)代”說，即公元前800—200年間，在古代中國(guó)、希臘和印度等地產(chǎn)生了代表人類文明重大突破的軸心文明。這一理論體現(xiàn)了西方世界對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化悠久歷史的高度認(rèn)可。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。
三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容
黨的二十大報(bào)告明確指出，黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷豐富發(fā)展。
“十個(gè)明確”所闡述的是非常重要的內(nèi)容，直接使用“是”的判斷，重點(diǎn)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義等。“十四個(gè)堅(jiān)持”是對(duì)新時(shí)代我們黨治國(guó)理政重大方針原則的高度凝練和科學(xué)概括，對(duì)我們黨不同時(shí)期形成的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求作了整合，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，側(cè)重回答新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等問題。“十三個(gè)方面成就”全景展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政理念、成就和經(jīng)驗(yàn)，既是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)的結(jié)果，又以一系列重要原創(chuàng)性成果豐富發(fā)展了這一重要思想。“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”彼此呼應(yīng)、相互貫通，明確了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，構(gòu)成了系統(tǒng)全面、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)涵豐富、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)理論體系。
(一)使命任務(wù)
黨的二十大報(bào)告指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。1861年，中國(guó)開啟了近代史上第一次近代化嘗試——洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。然而，1894年日本挑起甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，1895年北洋海軍在山東威海全軍覆沒，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。早期現(xiàn)代化的嘗試失敗后，歷史重任輾轉(zhuǎn)落到中國(guó)共產(chǎn)黨的肩頭。
1987年，鄧小平同志首次明確提出我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)：20世紀(jì)走兩步，實(shí)現(xiàn)溫飽和小康，21世紀(jì)用30年到50年時(shí)間再走一步，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。前兩步如期實(shí)現(xiàn)后，我們黨進(jìn)一步細(xì)化第三步的實(shí)現(xiàn)路徑，提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。如今，第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已如期實(shí)現(xiàn)，開啟了邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程。黨的二十大報(bào)告明確提出，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。
黨的二十大報(bào)告概括了中國(guó)式現(xiàn)代化五個(gè)方面的中國(guó)特色，即人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
關(guān)于“人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”，目前，中國(guó)擁有14億多人口，占全球人口的18%。龐大的人口基數(shù)意味著現(xiàn)代化進(jìn)程的規(guī)模性、艱巨性將成倍增加。同時(shí)，我們可以注意到，中國(guó)已連續(xù)兩年出現(xiàn)人口負(fù)增長(zhǎng)，這是自1962年以來首次出現(xiàn)的現(xiàn)象。對(duì)此，一部分人感到憂心忡忡，認(rèn)為改革開放幾十年來推動(dòng)中國(guó)快速發(fā)展的人口紅利正在逐漸消失。然而，我們應(yīng)該辯證地看待人口變化的影響。雖然，人口負(fù)增長(zhǎng)確實(shí)帶來一系列挑戰(zhàn)，但是也為推進(jìn)人口大國(guó)向人才強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)型提供了契機(jī)。未來，我們要推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，追求高質(zhì)量發(fā)展，從大力發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向培養(yǎng)具有高知識(shí)儲(chǔ)備、高科技儲(chǔ)備的人才隊(duì)伍。在這個(gè)過程中，生產(chǎn)效率的大幅提升，可以有效緩解人口負(fù)增長(zhǎng)帶來的消極影響。
關(guān)于“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，目前我國(guó)發(fā)展仍存在不平衡、不充分的問題。其一，地區(qū)不平衡。東部與西部之間的發(fā)展差距較大。其二，城鄉(xiāng)不平衡。改革開放以來，城市居民的收入增長(zhǎng)速度明顯快于農(nóng)村居民。黨的二十大和黨的二十屆三中全會(huì)明確指出，要“賦予農(nóng)民更加充分的財(cái)產(chǎn)權(quán)益”。通過農(nóng)村土地制度改革的深化，如農(nóng)村土地“三權(quán)分置”改革、宅基地“三權(quán)分置”改革，增加農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)性收入，縮小城鄉(xiāng)收入差距，促進(jìn)共同富裕。其三，群體不平衡。貧富差距問題同樣突出。黨的二十大報(bào)告指出，“構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系”。其中，初次分配主要靠市場(chǎng)，包括勞動(dòng)報(bào)酬和土地、資本等要素的收入;再分配靠政府，包括社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付、民生兜底等措施;第三次分配靠社會(huì)，鼓勵(lì)社會(huì)力量通過慈善捐贈(zèng)、志愿服務(wù)等方式貢獻(xiàn)力量，是初次分配和再分配的有益補(bǔ)充。
值得注意的是，“共同富裕”不是平均富?；蛲礁辉?，而是通過合理的政策措施，逐步擴(kuò)大中等收入群體的比例。以浙江省為例，作為高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)，浙江省提出通過“擴(kuò)中”“提低”改革，率先基本形成以中等收入群體為主體的橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)，關(guān)鍵的一個(gè)核心指標(biāo)就是到2025年，家庭年可支配收入10萬(wàn)元到50萬(wàn)元的群體比例達(dá)到80%、20萬(wàn)元到60萬(wàn)元的群體比例力爭(zhēng)達(dá)到45%。
關(guān)于“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”，與西方資本主義國(guó)家通過對(duì)外掠奪獲取資源和財(cái)富從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不同，中國(guó)致力于走和平發(fā)展道路來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
(二)發(fā)展目標(biāo)
發(fā)展目標(biāo)可分為不同層次，從大的方面看，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是我們的目標(biāo)。從各領(lǐng)域來看，在改革方面，我們提出全面深化改革的目標(biāo);在法治方面，我們提出全面依法治國(guó)的目標(biāo)。
以“全面深化改革”目標(biāo)為例，黨的十八屆三中全會(huì)提出，全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的二十屆三中全會(huì)提出，進(jìn)一步全面深化改革的總目標(biāo)是繼續(xù)完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記指出，“必須完整理解和把握全面深化改革的總目標(biāo)，這是兩句話組成的一個(gè)整體，即完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”“兩句話都講，才是完整的。只講第二句，不講第一句，那是不完整、不全面的。”
1992年，鄧小平同志在南方談話中說：“恐怕再有30年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”習(xí)近平總書記對(duì)此進(jìn)行了深入思考，提出“總目標(biāo)問題，要用廣闊的世界歷史眼光來看”。從世界歷史角度看，經(jīng)過長(zhǎng)期劇烈的社會(huì)變革之后，一個(gè)政權(quán)要穩(wěn)定下來，一個(gè)社會(huì)要穩(wěn)定下來，必須加強(qiáng)制度建設(shè)，而形成比較完備的一套制度往往需要較長(zhǎng)甚至很長(zhǎng)的歷史時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。”
“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度”，包含方向性問題。改革不能偏離正確的道路，必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握改革方向。習(xí)近平總書記指出：“推進(jìn)改革的目的是要不斷推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力。這里面最核心的是堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，偏離了這一條，那就南轅北轍了。”習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上全面總結(jié)40年改革開放取得的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中第一條就是“必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)”。黨的二十屆三中全會(huì)也強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)持黨中央對(duì)進(jìn)一步全面深化改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”。
“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，強(qiáng)調(diào)的是制度的現(xiàn)代化，即馬克思主義關(guān)于社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)原理中提到的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的現(xiàn)代化。我們不僅要實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的現(xiàn)代化，還要實(shí)現(xiàn)制度的現(xiàn)代化，才能實(shí)現(xiàn)全面的社會(huì)主義現(xiàn)代化。
(三)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟
2013年1月，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上，從6個(gè)時(shí)間段分析了社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過程，內(nèi)容包括空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義，蘇聯(lián)模式逐步形成，新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐，我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。
第一，空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展。從16世紀(jì)初到19世紀(jì)30—40年代，出現(xiàn)一批以托馬斯·莫爾、圣西門、傅立葉為代表的空想社會(huì)主義者?？障肷鐣?huì)主義又稱“烏托邦社會(huì)主義”，是人們對(duì)未來社會(huì)的美好向往與憧憬，其影響幾乎遍及歐洲，并達(dá)于美洲。
第二，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系。1848年，馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。恩格斯指出，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說是馬克思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)。正是這兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)，使社會(huì)主義從空想變成了科學(xué)。
第三，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義。列寧成功領(lǐng)導(dǎo)了俄國(guó)十月革命，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍。
第四，蘇聯(lián)模式逐步形成。列寧逝世后，斯大林成為蘇共最高領(lǐng)導(dǎo)人。此后，蘇聯(lián)在長(zhǎng)期的社會(huì)主義實(shí)踐中逐漸形成了蘇聯(lián)模式，即采用高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。
第五，新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐。盡管探索艱辛坎坷，但我們黨取得的積極成果是極其寶貴的，為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。
第六，我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)逐步探索出一條適合自身國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。
2012年11月，習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來，符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。
(四)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局
1.“五位一體”總體布局
“五位一體”總體布局是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，全面推進(jìn)。其中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。
以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本”為例，黨的二十大報(bào)告首次將高質(zhì)量發(fā)展明確為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要力量。中國(guó)新能源汽車產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，已成為技術(shù)、人才、資金等諸多要素優(yōu)化配置的成功案例，也是我國(guó)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的生動(dòng)寫照。2022年，自主品牌新能源乘用車國(guó)內(nèi)市場(chǎng)銷售占比達(dá)到了79.9%，2023年新能源汽車產(chǎn)銷量占全球比重超過60%。2023年中國(guó)首次超過日本成為世界第一大汽車出口國(guó)，新能源汽車出口作出了很大貢獻(xiàn)。2024年7月，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)新能源汽車的銷售數(shù)量首次超過傳統(tǒng)燃油汽車。
2.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局
黨的十九屆五中全會(huì)用“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”取代了“全面建成小康社會(huì)”，形成全新內(nèi)涵，彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”是戰(zhàn)略目標(biāo)，“全面深化改革”“全面依法治國(guó)”是戰(zhàn)略舉措，“全面從嚴(yán)治黨”是保障。
(五)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想、關(guān)于黨的自我革命的重要思想。
第一，黨的十九屆二中全會(huì)將“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”寫入憲法總綱，這是深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神、推進(jìn)憲法完善發(fā)展的重要舉措。
第二，近年來，我國(guó)持續(xù)推進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察體制改革。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。黨的十九大修訂的黨章明確“黨的中央和地方紀(jì)律檢查委員會(huì)向同級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)全面派駐黨的紀(jì)律檢查組”，規(guī)定了全面派駐機(jī)制，完善了派駐監(jiān)督。黨的二十大修訂的黨章增寫“按照規(guī)定向有關(guān)國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位派駐黨的紀(jì)律檢查組”，這是派駐機(jī)構(gòu)范圍的進(jìn)一步拓展，增強(qiáng)了派駐監(jiān)督全覆蓋的有效性，有利于進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)國(guó)有企業(yè)、事業(yè)單位黨組織的監(jiān)督。同時(shí)，深化運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)，及時(shí)進(jìn)行談話提醒、批評(píng)教育、責(zé)令檢查、誡勉，讓“紅紅臉、出出汗”成為常態(tài);黨紀(jì)輕處分、組織調(diào)整成為違紀(jì)處理的大多數(shù);黨紀(jì)重處分、重大職務(wù)調(diào)整的成為少數(shù);嚴(yán)重違紀(jì)涉嫌犯罪追究刑事責(zé)任的成為極少數(shù)。
第三，黨的十九屆六中全會(huì)全面概括了黨的百年歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新時(shí)代偉大變革總結(jié)出十三個(gè)方面的歷史性成就。
第四，黨的十九屆五中全會(huì)通過《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，確定了“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和重大舉措。其中，“‘十四五’時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須遵循的原則”中第一條就是“堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”。
第五，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以非凡的政治魄力和戰(zhàn)略定力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，以刀刃向內(nèi)的政治勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)史無前例的反腐敗斗爭(zhēng)，打出自我革命的“組合拳”，消除了黨、國(guó)家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力。
第六，在新時(shí)代以來全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐和理論探索中，我們不斷深化對(duì)黨的自我革命的認(rèn)識(shí)，積累了豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成了一系列重要理論成果，系統(tǒng)回答了我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問題。
四、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義
第一，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)回答了一系列重大理論和實(shí)踐問題，提出一系列原創(chuàng)性治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，廓清了一系列大是大非，為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。
第二，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。
第三，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想洞察歷史前進(jìn)的邏輯和世界發(fā)展的潮流，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，在推進(jìn)全球治理體系改革和建設(shè)、維護(hù)人類文明多樣性等多方面貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)力量。
進(jìn)一步學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，我們需要從兩個(gè)方面入手。一方面，要將其放到黨的百余年歷史進(jìn)程中去，以更為宏大的視角，看待習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一脈相承的關(guān)系。另一方面，要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想放在今天的歷史方位和時(shí)代背景下進(jìn)行全面考察，將其與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏大目標(biāo)緊密結(jié)合在一起。我們相信，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)!
END
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作者：冉昊 中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)科學(xué)社會(huì)主義教研部教授
