對(duì)著一口靜靜流淌的泉水和它背后站立那塊跨越千年斑駁記憶的碑牌，我的目光在逡巡，內(nèi)心思忖著……
寧德西鄉(xiāng)山道，植被豐富。如果你旅途跋涉其間口干舌燥，不打緊，找一綠蔭處，可能就會(huì)發(fā)現(xiàn)山澗淙淙，石壁上滲下的清流給你解渴。并且常有熱心人善舉，在泉眼下方挖一個(gè)小坑蓄水，還在水邊放置一個(gè)搪瓷碗、葫蘆瓢或者小竹節(jié)之類供你取水飲用。若是滴水泉，他們就用蘆稈支撐，把滴水引出。這落線的珍珠，饑渴的過(guò)路者摘一片大樹(shù)葉彎起來(lái)即可接水;性急者干脆蹲下，仰頭張嘴更能濟(jì)事，喝他個(gè)暢快淋漓。這樣的“萍水相逢”，雖然一時(shí)半會(huì)兒濟(jì)急，但荒山野嶺，無(wú)名無(wú)姓自然日久淡忘。而你過(guò)往洋中鎮(zhèn)陳村那一口被命名的清泉，一定不能忘懷——這一個(gè)被勒石的泉眼。
沿著洋中鎮(zhèn)所在地東南方向，溯富源溪一公里處有一個(gè)名為陳村的村莊，村西頭是一片風(fēng)水林，山腳臨溪下方有一眼泉水。泉水后面立著一塊石碑，碑體高約一米，寬五十厘米，石碑上面爬滿青苔，黝黑斑斕，刻滿歲月皺紋，讓你看到仿佛是一個(gè)到代的古董。石碑碑面輪廓尚清晰，上端圓角，外沿一圈4厘米寬凸起，里邊部分呈長(zhǎng)方內(nèi)陷，正中間豎向書(shū)寫(xiě)“秘泉”兩字，字形楷風(fēng)飄逸，頗有柳體風(fēng)范，石碑左旁落款為“福唐翁劍士立”。石碑經(jīng)歷歲月的洗禮，字跡棱角依然清雋。泉水背后并非巉巖峭壁與高山陡嶺，因而眼泉不急不慢，侃侃外溢。在村莊沒(méi)有開(kāi)通自來(lái)水之前，這口泉水滋養(yǎng)著陳村五百余人口，并略有盈余。
“秘泉”位于洋中盆地幾個(gè)村莊中間。往西是舊時(shí)寧德城關(guān)往古田屏南驛道，往南可通往羅源福州。南來(lái)北往的，相信很多人都認(rèn)識(shí)這眼泉水，并且飲用過(guò)，也熟悉它的名字。20世紀(jì)70年代，曾經(jīng)駐扎這里拉練的解放軍，贊嘆這口“秘泉”的水冬暖夏涼，是他們走南闖北喝過(guò)最好的泉水。但要數(shù)說(shuō)“秘泉”全部“隱秘”,多數(shù)人如同盲人摸象一樣。我詢問(wèn)過(guò)幾個(gè)陳村上了年紀(jì)的老人，他們陳述大體是：相傳很久以前，有一個(gè)尚武趕考的翁姓武生，在烈日炎炎下突發(fā)疾病，挨到村口的樹(shù)林下歇息，口渴加上疾勞，痛苦不堪。當(dāng)他看到這一眼泉水，就高興地掬一捧喝將起來(lái)，疾病突然奇跡般好了。后來(lái)，翁武生仕途坦蕩，感激這眼泉水救命之恩，回到這里勒石刻記。傳說(shuō)加上“劍士”這古代俠義豪舉、良善品行之定義，讓這眼泉水增添更多神秘色彩。但蒼茫歲月，曠久年代，誰(shuí)又能厘清其中的原委，去見(jiàn)證高光呢?
歷史上以“福唐”的稱謂不乏其例。宋代的陳襄，候官縣人，他在為其學(xué)生孫覺(jué)撰寫(xiě)的《墓志銘》里自稱“福唐人”。查閱資料得知石碑上落款的“福唐”是一個(gè)特定年代地域名稱，出現(xiàn)過(guò)三次。最早稱“福唐”的是現(xiàn)在的“福清市”。史載：唐天寶元年(742)，萬(wàn)安縣(福清)改稱為“福唐縣”。唐元和三年(808)，長(zhǎng)樂(lè)縣、閩縣和候官縣并入“福唐縣”，縣治在今福州南臺(tái)，故又稱“南臺(tái)縣”。這是歷史上的第二次“福唐”，由4個(gè)縣組成，有類似于府的規(guī)模，當(dāng)時(shí)的閩縣、候官縣、長(zhǎng)樂(lè)縣、福清縣，甚至原來(lái)的福州府或長(zhǎng)樂(lè)郡，都可以稱為“福唐”。但第二次的“福唐”只存在了三年時(shí)間。元和五年(810)，又恢復(fù)閩縣、候官縣和長(zhǎng)樂(lè)縣，但保留有福唐縣。后唐明宗長(zhǎng)興四年(933)，“福唐縣”正式改為“福清縣”。這是第三次的“福唐”。由此可以確定，此石碑樹(shù)立的時(shí)間是在唐代，距今大約1300余年，立碑的“翁劍士”是福建閩南一帶人。
不僅“秘泉”如此神秘，“秘泉”流淌的周遭同樣充滿神奇。“秘泉”西面不遠(yuǎn)有一個(gè)水塘，傳說(shuō)一只修煉的青蛤蟆，用濕滑的唾沫涂在跨溪的木橋板上，幫助一位逃難的將軍脫離危險(xiǎn)。后來(lái)將軍立功凱旋，和幫助他的青蛤蟆得遇封神，當(dāng)?shù)胤Q呼“青蛤大將”，百姓建廟供養(yǎng)，至今香火不斷。每年的農(nóng)歷三月二十七日，設(shè)為祭典日，各地慕名而來(lái)的游客很多，熱鬧非凡。
在“秘泉”正面五十米，坐落著一座老宮殿，你第一眼就知道它經(jīng)歷了歲月風(fēng)雨的磨礪。宮殿前面一棵千年羅漢松，簡(jiǎn)直就是一個(gè)駝背的人間太白金星，忍辱負(fù)重，滄桑累累。這個(gè)宮殿名稱“急水宮”，承襲古田三洋臨水宮陳靖姑香火。舊時(shí)的村莊都會(huì)在村口建設(shè)神廟供奉香火，祈求神靈鎮(zhèn)守一方水土和庇佑百姓休養(yǎng)生息。“急水宮”也不例外，它是相鄰的彭家村所建。如今的彭家村已經(jīng)不知所蹤，我看到的是一片蔥郁稻田，聽(tīng)到存留的“彭洋頭”地名。以“水”命名供奉陳靖姑香火的宮殿，洋中附近還有陳洋村的“反水宮”和石后村的“順?biāo)畬m”，每一個(gè)名字后面都依附著陳靖姑為民消災(zāi)解難，救死扶傷的故事。一個(gè)村莊的興頹，自有它逃不脫的劫數(shù)。離“秘泉”東南面不遠(yuǎn)曾經(jīng)有一個(gè)名為“下宅”的陳姓村莊，據(jù)說(shuō)民國(guó)初期還很興旺，在兵荒馬亂中，土改前夕也灰飛煙滅。
千百年的興衰跌宕，對(duì)于“秘泉”仿若昨日，彈指之間。歷史上中原多次大規(guī)模移民入閩，其中就有“衣冠南渡，八姓入閩”之說(shuō)。原來(lái)的閩地由于自然屏障，如若世外桃源，是中原逐鹿戰(zhàn)亂之外一方凈土。隨著一批批遷徙者到來(lái)，一個(gè)個(gè)村莊興起，又消亡一個(gè)個(gè)村莊。“多少興衰千古事”“多少樓臺(tái)煙雨中”。這些入遷者留下姓氏如“汝南”“潁川”“彭城”等等堂號(hào)，如同一個(gè)個(gè)胎記，記錄了這些遷徙者姓氏發(fā)始地。而這里人口與村落消亡，卻如煙云飄渺離散。也許當(dāng)初并非和平演化，因?yàn)楦浇迩f還保留著婦女通稱丈夫?yàn)?ldquo;唐夫”(音)。個(gè)中原因，估計(jì)只有這保留唐宋步履的“秘泉”，方知這片黃色的土地天地滄瀾，人間嬗變。但它屬于水，“泉眼無(wú)聲”。
受“秘泉”恩澤蔭佑的“陳村”和“秘泉”一樣也有一部自己村史。陳村余姓，是“第一唱名知是我，從來(lái)頭上不容人”宋紹熙元年科舉對(duì)策大庭，光宗稱其“直而不訐”，拔置第一，紹熙元年龍飛榜狀元，閩東第一狀元郎余復(fù)后裔，于唐洪武年間從寧德城關(guān)遷入此地開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，至今六百余年，比福唐翁劍士立碑遲400余年。原初的村莊稱呼“藤村”，因村莊后面有一片藤樹(shù)林，無(wú)論風(fēng)霜雨雪，藤蔓四季如春，成為牛羊肥饌，余姓先祖就以“藤”命名這風(fēng)水寶地。隨著歲月流徙，人們嫌“藤”書(shū)寫(xiě)麻煩，“陳”與“藤”本地諧音，就簡(jiǎn)化用“陳村”。如今的陳村人自然“喝水不忘”，他們除了傳承“秘泉”劍拳斗影這傳奇故事之外，還把“秘泉”做一番精心修理。除了建造一個(gè)精致的水池，平整清理四周場(chǎng)地，營(yíng)造一個(gè)良好休憩環(huán)境外，他們還把石碑樹(shù)立得更牢固，更顯眼。在水池旁邊放上飲水器具，仿佛在踐行翁劍士千年囑托，讓路人喝著圣水，通靈慧根，記著這眼泉水的美好!
“逝者如斯夫”!村莊起落，泉水矜持，歷史承接演繹……它們?nèi)缤罄颂韵春蟮牧舸妫诤祈敌呛永镩W爍，隱隱灼灼。但巋然不動(dòng)的是那眼“秘泉”和它鐫刻的故事。我端詳它如夢(mèng)如幻，仿若在唱一首隔世的《昨夜星辰》。一時(shí)間古人帶我，乘習(xí)習(xí)涼風(fēng)行走山崗，四周鮮花燦爛日月朗照，山澗溪水一路歡歌。一會(huì)兒他們分崩離析，山川巨變，日月偃息，我跌落谷底，外面洪水猛獸在咆哮……孑孓的我，用稻草鼓槌，奮力擊鼓鳴金，能否敲開(kāi)一扇時(shí)空之門(mén)，祈盼一樹(shù)桃花開(kāi)在“秘泉”故事篇端? □ 陳承鈁
